И еще из истории славян … берендеи (часть пятая)

Александр Смирнов (часть пятая):

В то же время следует признать, что берендеи – это не какой-то особый народ, или отдельная нация. Это именно русские, любящие присваивать различные прозвища: берендеи, берендичи, или даже просто беренды – в честь царя Берендея; асени, или асеничи – в честь князя Асеня, мурома – в честь своего города Мурома, а скорее всего – князя-основателя города с именем Муром; волгари, волгары, или булгары – в честь князя Волгара. Именно к данному периоду относится появление на исторической сцене волжских булгар – во времена княжения в Китеже на Волге Волгара. Русы, или русичи названы по имени Руса, словены, или словеничи – в честь Словена, арии – в честь Ария.
Читать далее «И еще из истории славян … берендеи (часть пятая)»

И еще из истории славян … берендеи (часть четвертая)

Александр Смирнов (часть четвертая):

«Также в то время сильно умножилось племя гуннов. И начали они беспокоить на Великой Ра-реке земли русколанские. И, вновь восстав во главе гуннов, Морияр-князь многие народы на Востоке попленил. И так потом от Ра-реки дошёл с ратями бесчисленными до Москвы-реки и Семивежья, и все крепости на пути сокрушил и пожёг». (Веды Руси. Велесова книга. Ярилина книга. Белая крыница / Прочтение и перевод Александра Асова. – М.: АСТ, 2011. – 638с., «Ярилина книга», с. 399) Читать далее «И еще из истории славян … берендеи (часть четвертая)»

И еще из истории славян… берендеи (часть третья)

Александр Смирнов (часть третья):

Теперь о желании берендеев жить в городах… Какие ещё степные племена хотели жить в городах? Да никакие! Включая завоевавших полмира монголов, принимавших послов других государств в степи, в специально организованном стойбище. А берендеи просят киевского князя: «Коль хочешь нас отблагодарить, так дай нам города». Но они и сами строили города, в которых жили.
«Они жили в отданных им на кормление русских городах, но основали и несколько своих: Торческ, Саков, Берендичев, Берендеево, Ижеславль, Урнаев и другие». Читать далее «И еще из истории славян… берендеи (часть третья)»

И еще из истории славян… берендеи (часть вторая)

Теперь о традициях… Какой народ воспринимает берендеев, как свой народ, своих предков, свои традиции? Может быть, я вас удивлю, но именно русские! Города мастеров, музеи под открытым небом, дома отдыха, санатории, гостиницы в самых разных городах от Москвы до самых окраин, таких, к примеру как Алтай, с названиями «деревня Берендеевка», «Берендеево», «Город Берендеев» встречаются в огромных количествах. Читать далее «И еще из истории славян… берендеи (часть вторая)»

И еще из истории славян… берендеи (часть первая)

В этой статье я не буду делать собственный анализ исторических фактов.  С данной задачей прекрасно справился Александр Смирнов. Эта историческая выкладка полностью совпадает с моим анализом, куда же канули берендеи.

Читать далее «И еще из истории славян… берендеи (часть первая)»

Ландшафтное наследие

Для того, чтобы понять, каким должно быть пространство вокруг дома, не нужно заканчивать университетов. нужно просто напитаться энергией гармонии… ведь читать-то научились все, информацию можно почерпнуть любую..  я бы рекомендовала обратиться к исследованиям Колтыпина. очень познавательно.landscape_garden

Читать далее «Ландшафтное наследие»

Куда исчезли источники славянской культуры, мифологии

Культура славян, их мифология, верования уходят далеко в прошедшие тысячелетия.

О культуре часто умалчивается, что-то искажается, не говоря уже о том, что историки во времена Петра стерли все что можно и уничтожили все работы в этой области Ломоносова. Ведь именно Ломоносов имел самую большую библиотеку архивов по славянской культуре. После его смерти были изданы многие его труды с огромной переработкой, при жизни Ломоносова его исследования вызывали бунт и протест.   Читать далее «Куда исчезли источники славянской культуры, мифологии»

Почему в Православных храмах стоят, в католических сидят, симбиоз славянских и христианских праздников

Если задать данный вопрос в поисковике Интернета, то в большей степени получите ответ следующего толка: Читать далее «Почему в Православных храмах стоят, в католических сидят, симбиоз славянских и христианских праздников»

… Благодатный Огонь сходит по утвержденным правилам 325 г. (часть 2)

И. Грешнов. в своей работе «Католики и Благодатный огонь» рассказывает: Читать далее «… Благодатный Огонь сходит по утвержденным правилам 325 г. (часть 2)»

… Благодатный Огонь сходит по утвержденным правилам 325г. (часть1)

Благодатный сходил не всегда «по расписанию«, т.е. и в день Пасхи, и спустя три дня. Схождение Благодатного Огня при переходе на новое летоисчисление «подстроилось» (во время). В первые 300 лет наблюдалось только свечение Гроба Господня. Необходимо так же учесть, что само празднование Пасхи учредили на Первом Вселенском Соборе в 325 г. с переходящей датой празднования. интересно понять — ПОЧЕМУ?
Читать далее «… Благодатный Огонь сходит по утвержденным правилам 325г. (часть1)»